宋·邵伯温

卷十八

【原文】

伊川丈人与李夫人因山行，于云雾间见大黑猿有感，夫人遂孕。临蓐时，慈乌满庭，人以为瑞，是生康节公。公初生，发被面，有齿，能呼母。七岁戏于庭，从蚁穴中豁然别见天日，云气往来。久之以告夫人，夫人至无所见，禁勿言。既长，游学，夜行晋州山路，马突，同坠深涧中。从者攀缘下寻公，无所伤，唯坏一帽。熙宁十年，公年六十七矣。夏六月，属微疾，一日昼睡，觉且言曰：“吾梦旌旗鹤雁自空而下，下导吾行乱山中，与司马君实、吕晦叔诸公相分别于一驿亭。回视其壁间，有大书四字曰‘千秋万岁’。吾神往矣，无以医药相逼也！”呜呼，异哉！

【翻译】

伊川丈人（邵雍的父亲）与李夫人在山中行走，于云雾间见到了一只大黑猿，心有所感，李夫人随后怀孕。临产时，庭院中满是慈乌，人们都认为这是祥瑞之兆，于是生下了康节公（邵雍）。邵雍刚出生时，头发覆盖着脸，已经有牙齿，还能呼唤母亲。七岁时，他在庭院中玩耍，从蚂蚁洞穴里突然看到另一番天地，有阳光照耀，云气往来流动。过了许久，他把这件事告诉母亲，母亲到蚂蚁洞穴处却什么也没看见，于是禁止他再提及此事。邵雍长大后，外出游学，一次深夜行走在晋州的山路上，马突然受惊，他和马一起坠入深涧。随从人员攀援而下寻找，发现邵雍并无大碍，只是帽子坏了。熙宁十年，邵雍六十七岁。夏季六月，他患了轻微的疾病，一天白天睡觉，醒来后说：“我梦见旌旗、仙鹤和大雁从天空中降下，在下方引导我行走在群山之中，我与司马光（字君实）、吕公著（字晦叔）诸位先生在一座驿亭中分别。回头看到墙壁上，有四个大字写着‘千秋万岁’。我的神魂已经去了，不用医药来逼我了。”唉，真是奇异啊！

卷二十

【原文】

康节先公居洛，凡交游年长者拜之，年等者与之为朋友，年少者以子弟待之，未尝少异于人，故得人之欢心。……每出，人皆倒屣迎致，虽儿童奴隶皆知尊奉。每到一家，子弟家人争具酒馔，问其所欲，不复呼姓，但名曰：‘吾家先生至也。’虽闺门骨肉间事，有未决者，亦求教。康节先公以至诚为之开论，莫不悦服。十余家如康节先公所居安乐窝起屋，以待其来，谓之‘行窝’。故康节先公没，乡人挽诗有云：‘春风秋月嬉游处，冷落行窝十二家。’洛阳风俗之美如此。

【翻译】

邵康节（邵雍）先生居住在洛阳，凡是与他交往的人，年长者他就行拜礼，年龄相仿的就与他们做朋友，年少的就以子弟的礼节对待他们，从来没有对人有一点不同，所以得到人们的欢心。……每次出门，人们都急忙倒穿着鞋子迎接他，即使是儿童和奴隶都知道尊敬他。每到一家，子弟和家人们都争着准备酒食，询问他的需求，不再称呼他的姓，只是说：“我家先生来了。”即使是家庭内部骨肉之间的事情，有不能决断的，也来向他请教。邵康节先生以最真诚的态度为他们开导论述，没有不心悦诚服的。有十几家仿照邵康节先生所居住的安乐窝建造房屋，用来等待他的到来，称为“行窝”。所以邵康节先生去世后，乡里人写的挽诗中有这样的句子：“春风秋月游玩的地方，冷落了十二家行窝。”洛阳的风俗就是如此美好。